真理是完全无误的，但人并不是真理，任何真理经过人的消化再吐出来，就有被人污染的可能。有些人认为牧师说什么都是对的，自己一点不加以思考和查证，这样的行为相当于把代领人看得比圣经还重要，超过了圣经所记载的，这样的人是很容易跌倒的。

管梦婷在神的帮助下，写了一封信给教会里的所有弟兄姐妹：

“每一位牧师都有自己的缺点，有些时候因为牧师的位置站得有点高，这些缺点会显得比较明显。今天我与弟兄姐妹探讨这些，不希望大家听完以后就去批评牧师，而是想让大家知道这几位弟兄姐妹的缺点，希望大家避开他们的缺点，去吸收更加靠近真理的部分。

首先是唐崇荣牧师，他是一位很重视逻辑推理的牧师，不过他的缺欠的地方在于容易培养出一些人来，使这些人喜欢批评论断，却对人没有爱心。后来，他自己也受到很多灵恩派信徒的攻击，甚至于被人诋毁。我相信他并不会在乎别人对他的论断，如果其他人因为听信了这些话，而对于他所传讲的神的道有所反感，那就损失太大了。弟兄姐妹，我希望你们在真道上归正，但是不要随随便便地论断，因为天然人确实有这样的倾向，向人提出建议的时候，也请注意口吻，免得绊倒弟兄。

至于倪柝声牧师，曾经因为三元论的问题被唐崇荣牧师批评过。但是我个人刚刚读了《属灵人》这本书，我想说大家各自有各自的看法。对于这本书，我暂时保留意见，我想不论是二元还是三元，对我们救恩影响都不算太大。如果有人能领会到其中的区别，就要感谢主给你的经历，也请求主给你分辨的心，免得这些经历并不是从神来的。你们知道我们的灵活了，但是对我们来说又多了一些危险性，我希望各位弟兄姐妹都在灵界保护好自己。如果有人不能领受也并不影响，不要随便论断别人是诺斯底异端。因为诺斯底派的看法和倪柝声的看法其实在我看来并不一样，我想这一点我们还可以互相探讨。

至于灵恩运动，无论是从纯学术的角度来看，还是从实际的属灵争战来体会，它的偏颇都是非常大的。

从纯学术的角度来看，上帝呼召人进入教会，最关键的问题是认罪悔改。如果一个人被神迹奇事吸引到教会里，却没有很彻底地认罪悔改，甚至于学了一套表面的基督教知识，这样的人是很危险的。我想这一点每一个人都应当好好自己省察自己，因为重生与否实在是一个人最终的命运。我们每一个神学争论，最后都会在神的审判台上呈现，我们不用做无端的争辩，甚至于向弟兄动怒，不然日后在审判台上实在会脸面无光。

至于属灵争战方面，我有两本书推荐给各位弟兄姐妹，一本就是刚才提到的，另外一本是钟马田的《揭穿魔鬼的诡计》。这两本书充满了丰富的真实的属灵战争的事实，相信对一些人会有很大的帮助。我知道还有一个人写了另外一本书，但是我并不想提那本书的名字，因为在那本书里你只能看见邪灵和圣灵的斗争，丝毫看不见人的老我在里面起作用，这实在是把自己的锅推到了魔鬼头上。弟兄姐妹，你们都知道若我们认自己的罪，神必要赦免我们，但是如果我们的罪硬要推诿在魔鬼身上，这实际上是推卸责任，并不是认罪悔改，那样的话神会不会赦免我们呢？所以，在属灵争战上，我们更多的是和自己的斗争，要靠真理区分出来哪些思想来自神，哪些来自魔鬼的欺骗，哪些来自我自己。

若是有人刚进入教会，我是不会建议这些人在教会服侍的。弟兄姐妹，我希望你们都明白，人天然的才干、能力、智慧……这些天然的属性往往是阻挡神祝福的。我不是说这些是坏东西，而是说如果这些不被神所使用，那就有可能被魔鬼使用。所以在一开始的时候，神可能会剥夺你的才能、智慧，甚至于其他，叫你无所依赖，单单信靠主的供应。所以出于这个原因，我不希望刚进教会的人服侍，相反你们应当学习放弃，放弃掉自己原先引以为傲的东西，甘心做一个普通人，不要妄想自己能做一番大事业，被神重用，这是魔鬼很大的陷阱。圣经岂不说初信的人不可做监督，免得落入魔鬼的网罗吗？

神的道是平衡的、全面的，不要偏重这个忘了那个，也不要偏重那个忘了这个。我自己也要检讨我自己的过失，我并没有带着爱心对从灵恩派教会来的弟兄姐妹说话，以至于我们在教会里产生了那样不愉快的争论。我想这件事我们应该要好好地谈谈，我想好好和你们谈谈启示录里那些事情，我们都不要带着偏见，更不要听信某一个人的单方面的言论，我们心平气和交流一下问题。我知道你们有人为了神大发热心，我也不算是冷淡神的人，既然我们都有热心，这热心应当用在有用的地方才有果效。我希望我们都结出圣灵的果子来……”

管梦婷深知道自己是一个普通的人，就算她曾经有过一些特别的经历，但是她仍旧是一个很普通的人。这样的认识是最大的保护，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。而人的本质都是罪人，人人都一样。

其实有些人把自己故意包装成“牛人”“神人”，这样的假冒管梦婷岂会看不出来呢？但是为了不让教会分裂，她必须有智慧，一点点把人往正道上面归。要不然直接讲神学辩论，恐怕有些人不但不能接受，反而会有反感，这样她的工作就是白做的了。

既然这些人从灵恩派的教会来到了自己这里，管梦婷就要往好里想。

也许上帝的旨意是要这些人被归正，要拯救这些失丧的人，也未必不可以。上帝的旨意谁也没法揣摩，谁能给神做谋士呢？