我问老朱:老朱,你们那边有什么发现吗?
老朱摆摆手,说道:没有,你们呢?
我说我们环着湖找,也没有什么新的发现。
这山野湖畔,确实没找到什么类似七星山庄的建筑。
龙十六说道:那扎巴尔到底把那七星山庄,给藏在哪儿了?
“那谁知道!”我琢磨了一阵,说道:咱们这第一条路,肯定是行不通了,接着进行
第二个方案。
我们的第二个方案,就是走访了,去问问住在这东子湖边的老人,看看他们对十年
前扎巴尔藏巫庙,有没有什么记忆。
“那行,谁去啊?”龙十六问我。
我说道:我和老邱、老画去,你们在这儿等我们仨就行了。
“成。”龙十六说道:走了大半天,大家休息休息!
说完,其余兄弟们,都坐在了原地,该聊天聊天,该喝水喝水。
我和邱继兵、画心道人,一起去这东子湖边的村子里走访去了。
画心道人以前来过这儿,他跟我、邱继兵介绍,说:这边的村子,以前叫湖畔村,
村子还挺大,几千口人,基本上都是东子湖边的渔民,现在东子湖变成了旅游风景
区了,但是这地方的渔业还在。
我说这十多年前,扎巴尔把七星山庄藏在这一带,肯定对这一带的生活有些影响,
问问,应该能问出来。
“看看运气吧。”画心道人苦笑着说:毕竟那个扎巴尔,太精明了,他说不定,还给
这七星山庄上了双保险呢。
“上一百个保险,那也得把七星山庄找到。”邱继兵冷冰冰的说。
“是,是!那肯定得找到。”画心道人带着我们,进了村子。
这村子,还挺富裕的,说是村子,不如说是个县城,规模比一般的小县城还要气派
呢,到处都是几层小楼,这些楼装修得还不错。
不过,今天这村子里,像是没什么人,我们走在村子里,感觉像是个**,一个人
影都看不到。
我们走了三条街,好不容易在路边,瞧见了一个坐在摇椅上晒太阳的老太太。
我走到老太太身边,轻轻的问:老太太!
老太太睁开眼睛,看了我一眼后,重新把眼睛给闭上了,说道:今天东子湖风景区
不开业,大家伙都在祭祖呢!
“祭祖?”我问老太太:您的意思是,这全村的老少爷们,都去祠堂祭祖了?
“是啊!”老太太的手摆了摆,说:后生,别在这儿挡着我太阳了……
老太太这是把我们开赶了。
我厚着脸皮,跟老太太说:老太太,我是旅游杂志的记者,来这儿啊,主要是给您
打个广告,宣传宣传。
我这又开始给自己编身份了。
老邱挺配合我的,他的瞎话也是张嘴就来,他替我附和,说道:这是我们杂志的主
编,别看年轻,但笔杆子很硬。
老太太又睁开眼睛,看着我们,说:真是来替我们宣传的?
“是,是!”我笑着说:上头派给我们的任务,说东子湖是今年年底,要重点推广的
旅游地点之一,让我专门过来做采访。
“哦!小伙子,墙角下有板凳,自己拿,自己做。”老太太变了一副模样,开始热情
起来。
靠――这老太太,变脸够快的。
不过想想也能理解,老太太在湖畔村住了这么多年,已经很明白了――这年头,流量
就是钱。
杂志一推旅游区,旅游区就火,火了旅游区的人流量就大,人流量一到,钱就到了!
没人跟钱过不去啊!
老太太问我:大记者,你要采访什么?这村子里的男女老少都去祭祖了――只有我一
个糟老太婆坐在这儿晒太阳,要不然,你等他们回来,再去问他们?
我笑着说:没事,老太太,我先随便问您几个简单的问题。
“好!”老太太说。
我笑着说:怎么别人都去祭祖了,您不去啊?
“哦,祠堂有规矩,上了90岁的,就不让去。”老太太指着自己的鼻子说:我都92岁
了,我去祭祖就是坏了规矩。
我点点头,说道:东子湖这边的风景挺好。
“好!”老太太说道:别看咱们就是一个小渔村,可是,这渔村,年纪大着呢,有两
千多年的历史了――而且以前,这边规模更大,不是一个渔村。
“不是渔村,那能是什么?”我问老太太。
老太太说:以前是一个部落――很大,这东子湖啊,现在是缩小了面积,两千年前的
时候,没这么小,那时候都是有名的“大泽”。
“大泽”就是巨大的水域嘛。
我跟老太太说:您们这东子湖,来头这么大呢?
“那可不?”老太太说道:这东子湖,那可是值得大书特书的,历史悠久,古文明发
达,很多文化,我们东子湖的湖畔村,自成一脉,不得了的!
我立马把凳子朝着老太太面前拖了拖,坐得离她进了点,听这老太太讲古:老太
太,你说的这些东西,以前怎么都没人报道啊?
“人家记者也没采访过我啊,以往的记者,都是过来拍两张照片,写点旅游心得完
事,我是头一回碰上你们这么正规的记者呢。”老太太给我竖起了大拇指。
他这么一夸我,夸得我还真不好意思――其实我才是不正规的记者呢。
老太太接着说:以前川西地界上,有一个巴国,你们知道吧?
“知道。”我说道。
巴国是川西土地里非常早的一个文明了,巴国有“灵山十巫”,到现在,川西还出土
了许多巴国的文明产物呢。
老太太说:当年巴国被别的国家灭亡了,当时巴国的国君,叫巫译,巫译亡国后,
他和他的家里人,都被发配到了现在的东子湖这儿――以前气候和现在不一样,我小
时候听我们村子里的人说,两千多年前,这东子湖很大,气候很冷,是出了名的苦
寒之地。
巫译被发配到了东子湖,他还是在谋求东山再起,他在东子湖,重新组建巫族部
落,这部落,叫“白虎城”,白虎是巴国的图腾,巫译以白虎命名部落,可见他的野心。
很快,川西许许多多的巫人,都聚集到这儿来了,他们还是忠心自己的国君。
巫译在白虎城十年,修生养息,把部落的规模扩大了很多,几万巫人聚集在这里,
时刻准备起兵。
就在巫译觉得时候差不多了,可以重新去夺回自己国土的时候,他忽然病死了。
古时候,国君就是老百姓的信仰,老百姓把国君当成神――君权神授嘛。
国君一死,白虎城里,顿时混乱无比,几方势力,起了内讧,互相打了一仗,这一
仗,白虎城的百姓,死得死,逃的逃,最后还剩下的,也就一万人了。
这几方势力发现不能再打了,再打,巴国的巫人就绝种了,绝在自己人手里。
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