《崆峒剑仙除魔录》

87元婴境界

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绿萼向玫瑰绘声绘色的讲了在别有洞天里的遭遇。

玫瑰道:“所谓仙魔两道,本就没有泾渭分明的界限。凡是行魔道所为的都是魔道。”

绿萼气鼓鼓地道:“我也觉得是。那几个所谓名门弟子和魔教也差不多。”

百合道:“那些人地法力极为高强。那个金石已经可以运用身外化身。其余几人应该也到了可以元神出窍地境界。”

玫瑰道:“海外诸岛地练法与咱们不同。倒也不全是以元婴境界为上的。”

袁林问道:“这些日子总听到元婴境界这个词。什么是元婴境界呢?”

玫瑰道:“百合师妹,你来讲讲吧。”

绿萼抢着道:“元婴就是元神可以锻炼成型,自由活动。”

百合接着道:“元婴境界只是对修法之人修炼道极高境界的一种泛指。实际上分为三种层次。”

玫瑰点头道:“不错。说下去。”

百合道:“第一层就是可以元神出窍。也就是把人的元神凝聚成形,自身体里飞出来。这个层次的元神不能长时间离开身体。一般人也看不到。属于灵的一种。如果离开身体时间太长,有可能回不去。这个层次的修士常用的法子就是附在其它物体,或者动物身上。我听说海外有种类似的法术,就是只把意识附着在动物身上,而不是把元神附着上去。”

袁林道:“这个有区别吗?”

百合道:“有的。如果只是把意识复制到动物身上,这只动物突然被杀死就不会影响施法者。最多会造成施法者短暂的意识混乱。但是元神附体的动物则不同。这种动物一旦被杀死,有可能伤到元神。”

绿萼插嘴道:“还是海外修士那个法子好。”

袁林问道:“第二种境界呢?”

百合道:“这个境界就厉害了。元神可以离开身体,在天地间自由飞翔。就算普通人也能看到这种元神。我们称这种元神为元婴。玫瑰师姐就达到了这种境界。”

袁林不禁赞叹的看着玫瑰。

玫瑰向来是不禁夸的,脸一红道:“别看我。听她讲。”

百合道:“达到了这种境界,因为元婴是纯灵体,所以就不怕大部分法器了。”

袁林道:“第三种境界呢?”

百合道:“第三种境界,就是元婴炼体的最高境界了。达到了这个境界,就不需要身体了。元婴自身就可以化为身体,而非灵体的状态。人要是练到这个境界,就可以称之为仙人了。”

袁林道:“仙法还真是博大高深啊。”

绿萼道:“有时候,我觉得魔法也挺厉害的。”

玫瑰道:“仙法的最终目的就是长生。而魔法则是害人害己。这是两者最大的区别。”

百合道:“魔教中人知道修习魔法的害处吗?”

玫瑰道:“魔教的普通教徒应该不知道。那些护法,长老修魔渐深,害处已显。他们是知道的。”

百合道:“既然知道修魔的害处,终究会以身饲魔。这些人为什么还要害人害己呢?”

袁林道:“以身饲魔?”

百合道:“是的。修习魔法就必须和魔鬼订立契约。最终的下场都逃不脱以身饲魔。”

玫瑰道:“每个人练习魔法的原因不同。有的人是为复仇,有的人是想要成功,还有的人只是为了满足口腹之欲。不管最初的目的是什么。只要他们真正开始修炼魔法,就再也停不下来,也不能停下来。就跟咱们修道一样。魔法也是不能半途而废的。一旦终止,他们定下的契约可能提前兑现。”

绿萼道:“要我说,加入魔教的都是蠢人。上辈子一定是蠢猪。”说到这里,她突然想起自己上辈子就是猪的事情,又改口道:“上辈子一定也是个蠢人。”

百合若有所思地说道:“也可能每个人都有他们的不得已。很多人投身魔教的原因,或许是有他们自己的道理的。”

玫瑰奇道:“看起来,你好像多了不少心事呢。”

袁林问道:“元婴的最高境界就是成仙了吗?这个人就变成神仙了吗?”

玫瑰道:“如果你说得是神仙的话。还不能叫神仙。崆峒派祖师修炼成神仙了。不过,世人未必想要成为真正的神仙。人们传说的世间的仙人,大都就是修炼到元婴最高境界的人。”

袁林奇道:“这还不叫神仙吗?那修炼道神仙叫什么境界?”

玫瑰道:“修炼为神仙。就叫飞升。没有什么境界之说。如果一定要给个定义。应该叫金丹大道已成吧。”

百合道:“崆峒创派千年,只有创派祖师真正修成了金丹大道。练成金丹必须要再思想上达到物我两忘,不悲不喜,无死无生,如去如来才行。据我所知,真正白日飞升的得道者没有几个的。”

袁林道:“那飞升之后是什么样子呢?”

百合摇头道:“我也不知道。”

玫瑰道:“简而言之,就是去到了另一个与此界完全不同的彼界。至于那里究竟是什么样子。也只有真正成为神仙的人才知道了。”

说道这里,她又补充道:“其实,练到元婴至高境界的人不应该被叫仙人。再我们修仙界,都叫这种得道者为真人。”

袁林道:“真人?”

玫瑰道:“对。返璞归真,真正的,本真的人。”

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