《挽明》

正文 第三卷 帝国之路_第41章 海兰珠

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对于一干阁臣在改革之前加上定语的小动作,崇祯神色如常,似乎对此全无发现。在内阁中确立了全面改革的共识,对于崇祯来说就等于是又前进了一步。

此前他和黄立极等人推动的各项改革,始终没有提出过一个完整的改革观念,因此在众人看来,更像是头疼医头,脚疼医脚的救时之策。

这也使得,当黄立极推出改革政策时,不仅在中枢有人反对,地方上对改革政策置之不理的官员更是比比皆是。

然而今日之后,中枢必然要形成一股改革的风潮,而失去了朝堂上反对改革的声音,地方上的支持守旧势力的官员必然会大受打击。而自然就会有人通过支持改革,来呼应中枢的改革声音,从而赢得仕途上的进步。

在众为阁臣以为这个话题将要结束的时候,朱由检却又开口说道:“刚刚朕已经和各位先生达成了论改革的必要性,那么接下来我们自然应当讨论一下,改革的根本任务和目标是什么?”

黄立极看了一眼周围的同僚,便对着崇祯说道:“刚刚陛下倒是说过,改革的任务和目标就是将大明维持下去?所以改革的目的是要澄清吏制和抑制兼并。”

朱由检看着他点了点头说道:“黄先生说的倒也不错,让这个国家维持下去,维护我们对于这个国家的统治,这的确就是改革的目的。

但是朕不以为,澄清吏制和抑制兼并就是改革的最终目的。朕以为,改革最终的目的,应当是最终确立朝廷的基本职能。

朕以为朝廷的基本职能有两个,第一个是促进生产力的发展,嗯,也就是指促进大明百姓创造物质财富的能力。

民间百姓有云:一日不死,要吃;三日不死,要穿。只要人活着,就必须要消费物质财富。衣食住行,都是百姓通过自己的劳动创造出来的。

如果大明的百姓竭尽全力的劳动,也无法满足对于衣食住行的需求,那么我们又凭什么认为他们还会认同朝廷对他们的统治呢?所以想要维持国家的存在,朝廷就必须要促进生产力的发展,解决大明百姓的温饱问题。

但是光光促进生产力的发展,也未必能够解决百姓的温饱问题。因为土地的兼并集中,将会使创造出来的物质财富流向一小部分人的手中,而不是流向百姓手中。

所以朝廷就有了第二个基本职能,那就是利用国家的名义,对创造出来的物质财富进行重新分配。朕以为促使财富得到较为公平的分配方式,就是通过税收调节。

朝廷应当对那些占有了超过标准土地的地主,超过了标准财富的商人征收更多的税收,然后将这些税收用于公共建设,从而创造出足够的工作岗位,将物资财富重新分配给底层的百姓…”

对于崇祯提出的促进生产力和财富再分配这两个朝廷基本职能,黄立极等阁臣倒是一时没有完全明白过来,但是徐光启、李天经、郭允厚三人倒是立刻反应了过来,认为崇祯所言的朝廷职能一说甚有道理。

有了他们三人从旁解说,包括黄立极在内的几位内阁同僚,倒也接受了崇祯对于朝廷职能的新定义。

而有了这样的新认知,对于要不要中断同后金的贸易联系,自然也就得出了结论。显然对于削弱后金的实力或是维护大明的威望而言,保住上万工人的工作显得更为重要一些。

经过了长时间的讨论之后,崇祯和内阁之间终于达成了一个新的平衡点,显然这一次皇帝占据了更多的主导权力。

二月初三,出征明国关内的后金军队终于越过了龙山,来到了一望无垠的东北平原上。当日后金大军出征时,将士们一片欢腾,穿山越林抵达蓟州长城外时,不过花了20多天。而当他们从原路返回时,士气受挫的后金军队,在白雪覆盖的原野和山林中却足足走了将近45日。

去的时候,后金军队人数超过3万,还有4、5万匹马匹。返回的时候,后金军队也保持着4万有余的人数,但是其中一万五、六千人是被强迫迁移而来的关门36部。

而这只军队随行的马匹牛羊超过了10余万头,但大部分都是被迁移而来的36部的财产。至于后金将士自己携带的战马,在长途跋涉中起码死伤了三分之一。

那些跟随后金军队出征的蒙古附庸部族,在这次作战中不仅没有得到好处,还丢失了不少部众。自然也就没有兴趣继续跟着后金回沈阳讨没趣了。态度还算恭敬的蒙古首领,过了龙山之后便跑去向黄台吉请辞。某些距离沈阳较远的蒙古部族,携带的人马也不多,干脆就趁着夜色脱离了队伍,连招呼都不愿意打了。

只有科尔沁部的人马,由于首领奥巴被黄台吉强留在身边,倒是一时不好告辞。虽然黄台吉和其他两位大贝勒都说此次出征未败,但是不管是蒙古各部的人马,还是女真八旗的将士,在行军之中都是垂头丧气的,实在是没有半点得胜而归的气势。

在距离沈阳还有三日路程时,这日宿营后,黄台吉便将科尔沁部的首领土谢图汗奥巴,和他的弟弟布达齐。

对于黄台吉的召见,奥巴和布达齐都是有些惴惴不安的。他们在西路军中拥兵自保的举动,使得西路军在支援抵达之前彻底失败,最终造成了整只大军在冬季穿越燕山返回草原的缘由之一。

这一路行来,因为本次出征没有获得多少战利品,反而要在这样的天气下长途行军的女真将士们,因为不敢埋怨当初极力要求攻打明国的黄台吉和各位小贝勒们,便只能将怒火发泄在了科尔沁部的身上。

他们认为科尔沁部作为后金的盟友,在战场上表现的还不如那些附庸部族,实在是难以担当盟友这个称号。因此在行军返回辽东的途中,原本和女真将士们享受相同待遇的科尔沁部人马,被八旗将士自发的剥夺了这种待遇。

他们要和其他蒙古附庸部族一样,需要承担诸多附庸部族的义务。在这种天气下行军,沿途的草料也难以保证,在关内奋力拼杀的女真骑兵,因为马力差不多用尽,成了最先遭遇马匹损失的部队。

科尔沁部的马匹因为没怎么上过战场,倒是依然保持着良好的状况。于是不少女真将士强行将自己的瘦马、病马跟科尔沁人交换了马匹,他们认为这是科尔沁人应当受到的惩罚。

虽然科尔沁部的将士们对此甚为不满,但是一向注重于维护蒙古和女真关系的黄台吉,这次也没有出来阻止,只是派人护住了奥巴等科尔沁部首领,不让他们也受到这样的侮辱。黄台吉知道,如果不让这些女真将士们发泄一下,最终这些女真将士的愤怒就会转向于自己或是岳托等小贝勒,这显然是他所不能接受的。

凭借着女真人多次冬季出征的经验,和劫掠关门36部的所得,后金军返回辽东时,女真将士的损失几乎微弱的很。倒是被女真人带回的投降明军和明人,因为没有冬季行军的经验和被女真、蒙古将士在途中的劫掠,足足损失了近一半人数。

这些投降的明军和明人,因为在后金入关时投降的太快,协助后金军队征集粮草和抓捕壮丁时太过积极,因此当后金军队退出关内时,不敢留下等候朝廷的发落,只能携带着家眷和财产一起跟着上路。

在关内时,他们作为后金军队的耳目和管理投降明人的助手,自然获得了黄台吉的看重和优待。但是出关之后,黄台吉连女真八旗都照顾不过来了,哪里还顾的上这些降人。他只是将投降明人组成的工匠营,纳入到了两黄旗的编制中,算是让这些明人工匠大部分活着抵达了东北,至于其他人只能看自己命大不大了。

不过出了龙山之后,当军队抵达了东北的平原上,黄台吉终于开始整顿军纪,狠狠的处置了几个闹得太过分的女真将领,这才让后金军队开始慢慢恢复一只军队该有的样子。

而安全抵达了东北之后,一路上对奥巴兄弟不闻不问的黄台吉,开始考虑同科尔沁部修复关系,并加强对于这个盟友的控制了。

奥巴和兄弟布达齐走进了黄台吉的大帐后,终于看到了黄台吉久违的笑容和亲切对待,这让两人紧张的心情安心了不少。

黄台吉见到两人之后,便命人摆上了酒席,同奥巴兄弟喝着酒叙起了亲情来。

娶了哲哲和布木布泰这对姑侄女的黄台吉,自然可以同奥巴兄弟论亲戚之间的谈话。而奥巴兄弟两人,也在酒过三巡和黄台吉的殷殷劝酒中放下了心防。

看着场面话说的差不多了,黄台吉放下了酒杯,一脸诚恳的对着奥巴说道:“哲哲和布木布泰跟随我多年,一直想念着科尔沁草原上的美景和家人。

我自跟随父汗创业以来,常年在外奔走,很少能够陪伴在她们身边,现在想来也甚为惭愧。

不过我听说,哲哲的大侄女,布木布泰的姐姐海兰珠已经回到了科尔沁部。因此我倒是有个不情之请,希望能够请她来沈阳看看她的姑姑和妹妹,土谢图汗意下如何啊?”

奥巴兄弟的脸色顿时僵住了,虽然黄台吉是邀请海兰珠探访亲人,但实际上的意思,是要科尔沁部将海兰珠送入黄台吉的后宫。

现在的科尔沁部,是他们兄弟和宰桑-布和家族共同统治的,布和一共就一个妹妹两个女儿,这要是全都成了黄台吉的女人,布和家就算是彻底绑在了后金的这面旗帜上了。

科尔沁部的分裂,显然就有些不可避免了。看着奥巴兄弟陷入了沉默,黄台吉顿时再次询问了一遍。奥巴这才反应过来,科尔沁部的分裂还是未来的事,但是现在不答应的话,他们兄弟两人还能不能返回科尔沁都是一个问题。

奥巴顿时拦在了兄弟布达齐开口之前,热情的说道:“亲戚之间的走动,也是人之常情,只要我回去科尔沁,便让布和送海兰珠去沈阳探望哲哲和布木布泰…”

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