《天衍乱纪》

第二百七十九章 活在当下

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“佛有三身,释迦牟尼佛是我之应身,如那镜中花水中月,是虚非实,岂能得成佛主大日如来佛方如是”

“我是释迦牟尼,也是释迦牟尼佛,更是大日如来佛。”

“佛之应身,化身千万,遍布诸天,延展古今未来。我立于岁月河流之上,佛的影子长长斜下,遮住万古,不管你看不看得见,那段岁月里依然有我的身影。你说我是假的,却又辨不出其伪,你说我是真的,但此身亦非真身。是真是假,乱乱乱欲辨其妙,难难难”

苏恒怔住了,脑海里一遍遍回响着在修罗幻界中释迦牟尼的话,眼中有明悟之色。

他终于明白那些话的涵义,也读懂了紧那罗对佛主的阐述。

大日如来佛才是佛主本尊,容纳过去现在未来于一体,取缔横竖三世佛,开创光暗曼陀罗两界,以本尊坐镇两界的五解脱轮中央,佛光普照西土。

他的本尊立于现在,他的影子斜射在岁月长河上,遮住万古。过去有他的影子,现在有他的影子,未来也有影子,就是他的应身。你说应身是假的,但释迦牟尼佛又有真正的伟力。你说应身是真的,但其与法身相比又是虚幻的、不真实的。

矛盾么不矛盾佛主伟力,涵盖八方寰宇、古今未来

大日如来大日如来

“日”者,光芒万丈,普照大千。但即便如此,它的光照仍有阴影和死角,无法尽数照及,且天地有寿,天日亦有毁灭的一天,而佛主却能万古长存,佛德周遍众生,佛光不生不灭,亘古永恒,照耀十方世界。故而,在“日”前冠上一个“大”字

苏恒心中大为震动,对佛主已是彻底地叹服。怪不得阿修罗曾说,“只要佛主愿意,他的意念随时可以延伸到过去未来,整条岁月长河都有他的影子,无须去分什么真假,那都是佛主的伟力。”

原来如此原来如此

明悟这一切后,苏恒心中如拨云见月,顿感舒畅。

“大师,你与我解释这么多,不仅仅是因为乱武尊者吧”苏恒脸上露出莫名的笑容。

古佛沉默,似是有些讶异地道:“的确如此,小施主不凡说说个中原因。”

苏恒伸了个懒腰,“我与佛有缘呗。”

“小施主如何得知”古佛更惊讶了。

苏恒耸耸肩,两手一摊,无奈道:“这一路上我都听了无数遍了,紧那罗说过,那金云子也说过,哦对了,我想阿修罗估计也有那个意思。”

“小施主不信”

“信怎么不信怎么能不信呢”

古佛道:“贫僧为小施主解惑,其一是还了乱武尊者的人情。贫僧欲涅槃重生,重临巅峰,关键还是要依靠九莲佛塔的力量。只是失算的是,帝释天、大梵天王为首的天众继承了他们本尊的性格,不愿随佛塔沦为牺牲,故与贫僧决裂。贫僧破灭三身后,势单力薄,只能偏居第一层。而乱武尊者毁灭了帝释天,天众力量大削,这为贫僧创造了绝佳的机会。虽是顺水人情,却也不能不报。”

古佛的话让苏恒有些无言,他暗道:“若是这般的话,恐怕安排我去闯天龙八部并非乱武

尊者的意思,而是你自己的主意吧你算准了妖眼最后会出手,因为我而不得不插手其中。”

“嘿,人心诡诈,果然不假。这古佛看似老实,却也颇有心计。”苏恒心中冷笑,“乱武尊者想必也看出了他的小伎俩,只是没有计较罢了。”

苏恒掩饰得很好,古佛自然也不知道他在想什么,只是自顾自地道:“这其二确是小施主与我佛有缘。”

不待苏恒翻白眼,古佛接下来的话让苏恒大为震惊,如遭雷击。

丈六金佛发光,金光在前方凝聚成一尊极其模糊的佛影,古佛转头望向苏恒,道:“贫僧在小施主的身上,看到了佛主的智慧之光如果贫僧没料错的话,小施主定然与佛主相见过。”

苏恒猛地瞪大了眼睛,讷讷说不出话来,自己见过佛主开什么玩笑

可瞧古佛一副认真的模样,甚至显出佛影,不像是在开玩笑。而且,谁会拿这种事开玩笑

可是,可是他真没见过所谓的佛主啊

看到苏恒惊诧的样子,古佛也不意外,他双手合十,道:“小施主不必纠结,佛主功参造化,千变万化不值一提,若是不想被人认出,随意一个变幻,世间都没有几个生灵能识破得了的。”

苏恒点点头,这话确是不假。可是,他将从小到大接触过的人大致都回忆了一遍,依旧是没有什么头绪。

我真的见过佛主么可我现在还只是个小人物啊

在苏恒胡思乱想之际,古佛道:“小施主受过佛主的智慧之光,必有大智慧,故而想请小施主为贫僧解惑。”

苏恒差点没被这句话噎死,隔了好久才缓过神来,用手指了指古佛,再指了指自己,迟疑道“我我我为大师你你解惑”

他有种三观尽毁的感觉,堂堂古佛,近古时代就已是金仙之躯,不知比他牛叉了多少个等级,现在要请他解惑

这就好比神龙请教于蝼蚁。

古佛念了声佛,“小施主不必意外,受佛主智慧之光加持过的人,看待某些事,兴许随意说出的一些话,都有大智慧蕴含其中。贫僧有惑,小施主只须阐述自己的见解即可,无需有太大的压力。”

苏恒摸了摸鼻子,有些想笑,可突然又想起紧那罗向他请教音律的事,不由怔住了。

古佛微微一笑,道:“佛曰:众生有八苦,生,老,病,死,爱别离,怨长久,得不到,放不下。世事无常,众生皆在苦海争渡,苦苦苦,唯有活在当下,方可造出解脱之舟,渡至彼岸。”

“如何活在当下看开,放下,随缘,得自在。”

“在佛教中,有一个故事。你只是个凡人,有一天掉下悬崖,突然抓住条藤,底下有只老虎,张着牙等着你,上面还有个耗子啃你的藤。这时候怎么做是痛苦是焦虑没事儿一看旁边还有个草莓,摘下来吃。哎,真甜这就是该有的人生,活在当下”

古佛的话让苏恒眉头微皱,却是若有所思。

“修真一途,又何尝不是如此在凡人眼里,我们是能飞天遁地、移山填海的神明。但在无穷无尽的劫数中,我们依旧是渺小的。纵是佛主这般存在,也有他们的劫数。”

“我离绝仙果位仅有一步之遥时,就好比那挂在藤上的凡人。而那未知的劫数,就是那张嘴等候的猛虎、那啃着救命藤蔓的老鼠。虽然老虎可能不等藤蔓断掉就离开,或许老鼠啃了一会儿也走掉了,我不一定会掉下去,掉下去也不一定会死。但我终究没有像故事所说的那样,活在当下,先享受嘴边的甘甜,静观其变。”

“我去争了,我没有等劫数来临,而是自己制造了一个存有生机的劫数,试图以此来取代原有的劫数。”

“这就好比于,凡人知道自己终有一劫,所以他那天选择不去悬崖,而是去河里游泳,去有人的地方游泳。他不识水性,但在他快彻底死亡的时候,有人把他捞了出来。在意识陷入黑暗的时候,他不确定自己能不能再次睁开眼。前路很黑,他看不到光明,唯一有光亮的,是他心中的一盏长明灯。他原以为长明灯能照亮所有黑暗,但是后来他发现自己错了,长明灯暂时只能照亮一个角落。”

古佛发出一声长长的叹息,“你说,这个凡人做错了么我做错了么”

苏恒听得仔细,他皱了皱眉,道:“大师是没信心重回巅峰”

古佛沉默了许久,半晌才道:“难难难”

苏恒点头,“大师是想听听我的想法吗”

“有劳小施主。”古佛双手合十。

苏恒稍作思忖,随即道:“大师,恕我直言,你有破灭三身、仅留一丝法身本源的大气魄,实为后人钦佩。但大师之举,我却不能认同。”

“大师欲涅槃重生,直临绝仙之境。如此置之死地而后生之举,与那妖祖创上古妖仙之道、凤凰族浴火涅槃,颇有几分相似,但其中又有本质的区别”

“妖祖散尽修为,投入母胎,再世为人。目的是合两世圣仙道果,以求突破修行路上本不可逾越的屏障。况且,以妖祖之能,定已算好了第二世,趋吉避凶,危险虽有,但不至于致命。”

“凤凰族浴火涅槃,皆是濒临绝境之际,种族天赋的潜能爆发。换句话说,那也是无奈之举,不得已而为之,他们没有了退路,只有涅槃,才能让他们渡过死劫,如果做不到,那只有死路一条。”

“但大师却非如此,绝仙劫未至,你就已经先畏惧了。你做出破灭三身这个决定时,本身还是安逸的,因为你能从乱武尊者手下走脱。此举看似大气魄的背后,未尝不是对未知劫数的一种懦弱情绪再者,你又焉知自己与绝仙境就仅隔一劫呢或许还有第二劫,第三劫未可知也很多东西,逃,是逃不掉的。活在当下,也是勇敢面对”

“若是我,即便看到了未来的命运,也要一步步坚定走下去。无尽艰难险阻,我只需一双拳头开路,打出一片新天地。成败勿论,不愧本心”

古佛身上的佛光微微颤动,时亮时暗,明晦不定。显然,苏恒的话对他造成了极大的冲击。

“我错了么我真的错了么我错了”他的声音逐渐低沉。

就在这时,苏恒突然大喝一声,“不你没错你之前错了,但是现在没错因为现在你不能认错,不能错”

“活在当下现在,就是一个全新的开始”少年声如雷震,轰然炸响进古佛心间。div

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