离开海啸侵蚀过的海岸线，王望尘和广晓龙凌空飞行，朝星留域外围飞去。

广晓龙撇了撇嘴，“到最后，你也没告诉他们你为何要炸掉灵脉，一直在讲些乱七八糟的东西。

要我，你一开始就该明。就算你真的引起海啸，他们知道你是为了他们好，也不会放在心上，而是会对你感恩戴德。为什么要刻意引起他们的不满，兜兜转转一大圈？”

“他们知道真相是迟早的事。我之前有过，有些东西需要提前了，才有意义。”王望尘没有直接解释这样做的原因，“尽管我也不能保证，一切都能顺着我的心意进行下去。”

人这种生物十分抗拒别人邀功。

有人做了好事，又到处炫耀自己做了好事，在别人看来，他多少有自卖自夸的嫌疑，想要依靠自己的这份功绩得到点什么。

只有别人讲出他做了好事，他做的好事才会得到认可。

为什么会这样呢？

这深藏在人类的演化之郑

当一个人送出礼物时，他内心中或多或少渴望得到有形或无形的回报。当另外一个人回应了他的期待，对礼物作出反应之时，他们之间就建立了某种社会关系。

这种关系是人能够形成社会的关键。

倘若一个人送出礼物，收到礼物的人无动于衷，没有任何回报，心安理得地享受礼物，送礼物的人大概率不会一笑而过，而是会暴跳如雷。

完全无私的基因并不存在，或者，完全无私的基因注定会消失在历史的长河之郑

生物就是渴求更多资源，当一个个体不计任何代价地将维持生命的东西分享给其他个体又不从其他个体那里获取什么，它终将自取灭亡。

但如果一个个体拿出自己身上的某些东西是为了换得另外一样有利于维持自己生存的东西，便会建立起合作。

人类的演化史其实就是一部合作史，多种细菌彼此联合形成了真核生物，细胞彼此联合相互供养进而形成分化成为动物，人类彼此联合形成了现在的人类社会。

人类在逐渐的联合之中形成了某种默契。

礼物和礼物之间常常是不对等的，但人类却因为各自的需求，认为礼物是彼此对等的。别人认为不重要的，在另外一个人看来或许就很重要。

人们对于这种“不平等”心照不宣，毕竟他们送出去的是自己的“多余”。

如果这时候，人群之中突然出现了一个拿着多余的东西、想要换取别人重要东西的个体，结果会如何？

同意交换的个体，因为被夺走了维持生命的重要之物，大概率会死无葬身之地。厌恶交出重要之物的个体，却因此活了下来。

虽然现在还没有十足的证据证明这个推论，但从演化逻辑上得通。

从这一点，还可以衍生出为什么有人会在别人讲述某饶事迹之后，对那人进行夸赞，认可他的行为。

王望尘深谙这一点，所以才没有给自己“邀功”，而是怀着诚恳的态度请求“合作”。

正是因为如此，刚才王望尘才会在许诺帮助之后，要求韩存他们给予他回报。