胡启乐

相信都知道，历史上有两个关于梨子的故事，一个是我小们时候经常听的孔融让梨，我们的父母小时候经常教育我们，好东西要分享。

但是还有一个故事是奥古斯丁偷梨的故事，奥古斯丁在他的《忏悔录》中写道，说小时候他经常和小朋友去偷东西，去偷梨，他说的我为什么要偷梨呢?其实我也不想吃，因为吃几口我就会把它扔掉，吃不下。但我为什么要偷呢?我想享受那种偷窃的快感，因为什么?因为爽嘛。

我小时候总是在读到孔融让梨，我说这哥们儿道德水准怎么那么高，是不是吃撑了呀?你想一想嘛，如果只有一个梨，你吃还是给别人吃?我都还没吃，凭什么给你呀，对吧?那肯定是我先咬一口吐一口唾沫，再说:“给”，各位可以问问你的内心。孔融让梨和奥古斯丁偷梨，那个更真实。很多人小时候其实也偷过东西。为什么要偷东西呢?首先因为偷东西可以让我们获得友谊，因为如果你有一群朋友。他们偷东西，他会邀请你加入他们，一旦你加入他们，你就觉得我获得了什么，但同时你又觉得偷东西是有快感的。尤其在准备偷的那一刹那，感觉会被发现的那一刹那，现在科学家说这是荷尔蒙，瞬间就会有一种迸发，对吧?

1965年有三个大学生在m（美）国的科罗拉多州啊，搞了一个实验，这个实验呢，叫洛城的乌托邦实验，这三个大学生呢，向往人类的乐观主义。认为人的天性是纯良的，他认为人这一生就是要追求自由，所谓自由就是不受任何约束落成的基本原则。认为人应该互助，认为任何惩罚都是错误的，因为人是不应该受到惩罚的，人是天性纯良的，惩罚是一种强制，任何强迫都是错误的。最初一切都欣欣向荣，很多人被招聚起来，大家互助互爱。大家的钱都拿出来作为公共基金，吸引了很多人，吸引了很多空虚的灵魂。说我们终于找到了一个群体，在这个群体中，我们向周边的人们证明，我们是人，我们是良善的，我们是不需要受法律的约束，我们就能够天生向善。这个实验能存在多久呢?其实还是存在了几个月，后来来了一个哥们。叫彼得兔。这个哥们来到洛城。但是他从来不干活。特别的懒惰，而且也绝对不把自己的一分钱投入到公共账户，但是没有人会批评他。因为批评。是违反了洛城的原则，洛城的原则就是什么呀，哎，不批评，不惩罚，不埋怨，担当是什么呢?是爱。

有一次彼得兔说，我们要搞一个欢乐会，搞一个狂欢节,当他提出这个动议的时候，所有的人都表示反对，说不行啊，我们落成的容纳量有限，你现在从金世界各地希腊人原来参加这个狂欢会，一定会带来巨大的灾难但是彼得兔执意为之，那既然我们落成的原则就是互相帮助，我们又不批评，又不惩罚，也不训诫，互相帮助嘛，那最后没办法，这个欢乐节就如期举行，最后发现这个欢乐节成为了一场灾难，无数人员的涌入，接待能力是有限的。很多外来的人。到最后成了一场灾难，场面无法控制。当欢乐节散去之后，人们越来越无法容忍皮特兔的存在，因为他还是像以前一样好吃懒做。拒绝参与这个社群任何的事物，甚至还贪污，还挪用，那各位想一想，即便像大家这种商业翘楚日进斗金。还愿意把钱放到公共账户，大家愿意吗?你怎么就不能像孔融让梨，你怎么觉悟就那么低呢?你已经有20个梨了，你分享19个梨又怎么了嘛?但是很多人就是做不到啊，所以最后这三个创始人抛弃洛城，洛城成为了流浪汉聚集的这个故事也告诉我们必须正视人内心的幽暗。正是因为人的内心是幽暗的，所以我们倡导大家要抑制你内心的幽暗。人内心的幽暗是不可能消失的。

（本章完）

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