《修仙:从就职德鲁伊开始》

第五十六章 王生上山

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在灵青沉浸在阅读经典和领悟神法的时候,田勇等人也没有闲着。

韩辅师兄弟二人早了几日到着藏经殿抄录经书,本就已经快抄完了。

所以当灵青读经的当天,也完成了抄录,获得了出入经殿的资格。

其余人等,以田莹用时最短。

随着大家陆续的获得资格,也有其余人转过念来,也不再闲聊闲逛,而是到经殿中来抄经。

以求能从中悟出些什么。

与此同时,山上也迎来了一次求仙的高潮。

大多天赋者经历了月余的时间,陆续开始抵达崂山。

然后满腔热情的拜入上清宫,准备修仙炼道。

但迎面而来的却是一盆冷水。

极限疲惫和无休的等待,所带来的煎熬。

将多数人心中的热情,浇的只剩下零星火苗。

自从上一次有人下山,之后陆续也有人忍不住山上的清苦而选择了下山。

且听说每个人在下山的时候,都会忍不住抱怨几句。

再加上一些心志不坚,患得患失之人。

一时之间院舍之内人心浮动,许多人心思摇摆不定。

一心留下继续求仙的,和那些情绪消极准备下山的。

基本上每天晚上都在争吵,可以说的上是一个惯例了。

毕竟每天都有新人来,双方都想着将其争取到自己的一方。

求仙的想要在这清苦的山上多个伴,下山的也想在游方求道的时候多个帮手。

其中也有心思狭隘之辈,本着我坚持不下来,你也不能的私心在作祟。

这些情况,一心创造技能、阅读经典、领悟神法的灵青自然没有亲眼所见,大都是听朱光所说的。

他每天晚上忙完,也来不及去藏经殿了,于是就时常跟着看热闹。

至于那些人没打起来,也是因为负责管理男生院舍的陆青,将所有想要动手的人都放倒了。

“你们是没见到,那陆青年纪轻轻的,但身手却十分的了得。

我都没看清怎么回事,那些准备动手的人就倒在地上了。

有几个人想要动用法器,但还没等祭起来就被他制住了。

还愿意留在山上的都作了处罚,不愿去的就直接下山了。”

说到这里的时候,朱光滔滔不绝手舞足蹈,显然心情十分的激动。

除了记住了陆青和特事部的人十分强大之外,闹事一事灵青听过也就忘了,没有放在心上。

有操那心的时间不如多读两本经书,多领悟一下神法。

经过这段时间的感悟调整,灵青对于打柴功夫的感悟已经推进到了6/7。

已经领悟的差不多了,就差临门一脚了。

他有种感觉,明天就应该差不多了。

果不其然,当第二天灵青中午将一担柴送到柴房时。

“人物在砍柴、担柴中有所感悟,领悟出特有的使力、用劲技巧(7/7)。”

“人物成功创造技能,你可以为技能命名。”

灵青打开技能信息看了看。

“XXX

品质:普通

等级:基础

在砍柴、担担时修炼动功,能够获得10%的熟练度加成。

攻击(作劈砍、掀顶动作)时获得10%的攻击加成。

注:1、最高仅能为精品品质的技能提供加成。

2、由于本技能是人物领悟创造的,日后领悟了相同效果的技能可以整合为统一个技能。

3、当人物获得更高层次的感悟时,可以提升技能品质。”

嗯……

怎么说呢,不愧是在打柴的时候领悟的技能,还得在打柴的时候才能起效。

既然如此,那就叫打柴功吧。

增加一成的熟练度,已经可以说得上十分的可观了,何况还有一成的攻击加成呢。

虽然仅限于劈砍、掀顶两个动作。

毕竟一来这一次灵青首次领悟技能,很多地方思考的不够全面。

二来,现在仅仅入门,当升到顶级的时候想必也能够获得更多的加成。

而且现在只是在打柴的时候才可以修炼,日后也可以多多领悟新的技能。

到时候再将功夫练至上身,使其行走坐卧皆是功,就能随时获都可以获得加成。

想要做到功夫上身也不难,专家级的技能就可以做到。

技能都是越往后越难练,越往后越耗时间,越往后想要升级所需的经验也越多。

有了这个技能就可以省去大把的时间和经验。

“听说了没?”

这一天,灵青和张哲两人刚回到宿舍,就看到朱光一脸神秘的向两人问道。

“我们俩每天晚上都在藏经殿呆着,殿内禁止喧哗,哪有什么小道消息能传到那里啊。”

两人看着故作神秘的朱光,无语的说道。

这朱光生的珠圆玉润,为人也有些八面圆通。

平日里喜欢打听一些趣事,虽然他并不是个多嘴的人,但却十分喜欢向熟悉的人显摆一些无伤大雅的小事。

今天估计又是不知在哪听了或见了些有趣的事,在两人面前显摆呢。

“要说就说,不说就赶紧做完功课睡觉了。”

灵青一边整理着床铺,一边说道。

每日从藏经殿回来都是已经接近人定,也就是平时的晚上九点。

再洗漱一番做完功课也就到了十点左右了。

在山上不同于在别处,不养足精神的话,明天一天的活计可是够受的。

况且无法将手机什么的带进来,少了一个消磨时间的大户,也使得大家养成了早睡的习惯。

“你们俩真是越来越没劲了,不过这个消息可不一般。”

朱光有些扫兴的说道,不过他也知道大家都累了,毕竟他也和大家一样。

索性直接说道:“就在今天,那王生,王七上山了!”

“嗯?!”

灵青和张哲一听,立马来了兴趣。

王生有很多,姓王的读书人都可以叫王生。

王七也不少,姓王的又行七的也都可以这么称呼。

但在《崂山道士》这个故事之中,这两个称呼都代表了主人公。

《崂山道士》写的是一个年轻慕道的人,在崂山碰到了一个仙人。

他凡人眼拙,看不出来仙人试探他,吃不了苦,即使是仙人以法术暗示他,依然不是成材的料。

最终仙人教授的一招穿墙术,他回家去因心术不正,稍微一卖弄,就不灵验了,以失败告终。

若是时光碎片中所发生的的事,真的如《崂山道士》中所载的一般。

也就意味着,他的到来也代表着剧情开始了。

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