情急之下，这中年男子便想要出手了。

可是学宫管理处的人可不惯着他们。

直接上前冷哼一声：“学宫之中私斗，废除修为，永世不得再入学宫，宴仲你可想好了？”

宴仲闻言，不得不停下了自己的行动，然后面色阴沉的看着那楚国青年男子：“可敢留下姓名？”

那青年哈哈一笑：“有何不敢，我是楚国熊槐，又待如何？”

呦呵。

这两家都不是一般人啊。

宴仲，齐国姓宴的，多半就是那位晏婴的后人了。

就是那位《晏子春秋》中的晏婴。

能够被称为子，可想而知这位的修为。

多半也是圣人中人。

就是不知道这位晏子修的是那一道了。

至于这位熊槐，肯定是楚国王室的人了。

说实话，当王羽听到熊槐名字的时候，心中还是忍不住震了一下的。

这为就是那个楚怀王了吧。

想到这位的身份，王羽不由的看了一眼魏无忌。

他有点搞不懂，这些王室公子为何都喜欢到处浪呢，真不怕别人直接干死你啊。

就算不弄死你，绑了你挟持一下你们的父王，那也是能捞到不少好处的。

魏无忌被王羽看的一愣。

“鸿渐兄，你看我作甚？”

王羽啧了一声：“无忌兄，难道你不知道这为熊槐的身份吗？”

魏无忌很是奇怪的看了王羽一眼：“知道啊，不就是楚王之子吗，怎么了？”

还怎么了？

王羽无语：“无忌兄，你们这些国君之子到处浪，就不怕死的吗？”

魏无忌顿时明白了王羽的意思。

哈哈一笑：“鸿渐兄，你怕是忘了天子之令了吧。”

天子之令？

什么玩意？

魏无忌看到王羽一脸茫然，就知道王羽不知道了。

直接解释道：“天子曾经召集天下诸侯国，颁布过一条法令，那就是诸侯国君之子在未接任国君之位时，任何他国之人不得加害，否则天下共讨之。这下你明白了吧。”

卧槽！

周天子居然还颁布过这样的法令？

周天子是傻了吗？

这些诸侯国早就把你当成傀儡了，你还下天子法令保护他们的儿子。

脑袋怕是被驴踢了吧。

你不应该鼓励他们乱杀一气，你暗中蛰伏积蓄力量，然后一举扫平诸侯，恢复你姬家天下吗？

现在这种操作，王羽委实有点看不懂。

魏无忌似乎看懂了王羽的想法，淡然一笑：“你是不是觉得天子此举有些昏愚。”

王羽点点头。

“那你就错了，天子此举用一句话来形容，那就是高深之极。”

？？？

高深之极？

你确定你不是在说反话。

“是不是理解不了？”

王羽点头，他确实理解不了。

魏无忌面带回忆的说道：“其实，一开始我跟你的想法是一样的，可是后来父王告诉我，周天子此举就连他都有些看不透，可是绝对不是昏招，因为自从颁布了这条法令之后，各诸侯国对天子的尊重比起以往可是要强了不少，甚至有很多小国已然开始了重新贡奉，你说奇怪不奇怪？”

王羽若有所思，照魏无忌所说，这周天子有几把刷子啊。

能在这种情况下让几个小国重新开始贡奉，这已经很了不得了。

要知道，天子的威严早就被几大霸主给折磨的近乎没有了。

竟然能够扳回一些，这说明这一招很好用啊。

就是不知道周天子具体如何操作的了。

不过，不管如何操作，各大诸侯国都要领这一个情。

毕竟谁也不想自己的儿子老是被人刺杀。

王羽也想不通周天子这一招的厉害所在，不过这不重要，暂时放在一边。

现在看戏才重要呢。

熊槐这话说的可是一点都客气，把那宴仲气的又不轻。

而且说实话，晏子的后人并不比一国的公子来的差了。

宴中脸色阴沉的看着熊槐：“熊槐是吧，既然学宫之内不允许私斗，可有胆跟我争鸣一番，让我见识一下楚国国君之子的风范。”

熊槐又如何会胆怯，直接应道：“正合吾意，待我弟从争鸣台上下来之后，我们便往争鸣台上走一遭便是。”

宴仲脸阴欲滴：“不怯战便好！就让我看看区区蛮夷有何道理可言。”

熊槐直接一笑，无视了宴仲的讥讽。

好在此时争鸣台上那位开始了自己的道理印证。

此时台上的人不是别人，正是明传千古的屈原。

熊槐之所以说屈原是他的弟弟，那是因为屈原也是楚国王室之后。

他是楚武王熊通之子屈瑕，故此才称其为弟弟。

当然这是族弟之称，并非是亲弟弟。

不过两人关系自幼便好，不是亲兄弟胜似亲兄弟。

至于说为什么要到稷下学宫借助学宫的争鸣台开窍修炼，主要还是因为顺路。

本来屈原就想到稷下学宫这个圣地学习一番，兼之在路上的时候灵感大发，定下了自己的道路，故此也就顺便借用一下学宫的争鸣台开窍了。

此时在争鸣台上的屈原已经调整好了，直接开始了自己的道理印证，引动天地异象。

开口便是天问。

遂古之初，谁传道之？

上下未形，何由考之？

冥昭瞢闇，谁能极之？

冯翼惟像，何以识之？

明明闇闇，惟时何为？

阴阳三合，何本何化？

圜则九重，孰营度之？

惟兹何功，孰初作之？

斡维焉系，天极焉加？

八柱何当，东南何亏？

九天之际，安放安属？

隅隈多有，谁知其数？

天何所沓？十二焉分？

日月安属？列星安陈？

出自汤谷，次于蒙氾。

自明及晦，所行几里？

夜光何德，死则又育？

厥利维何，而顾菟在腹？

女歧无合，夫焉取九子？

伯强何处？惠气安在？

何阖而晦？何开而明？

角宿未旦，曜灵安藏？

不任汩鸿，师何以尚之？

佥曰“何忧”，何不课而行之？

……

随着屈原一句句的吟诵天问，那股欲究天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说的追问精神开始逸散开来。

其中散发出来的意境颇有整齐百家、是正杂说之韵味。

正合了那一句，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

这正是一个求道者的完美展示。

这便是屈原的道！